发布日期:2026-02-16 12:08 点击次数:136

二踢腿、空翻、抛杆、接杆……在13日的活动现场,55岁的胡波仍亲身上场扮演钱杆舞,打出一系列高难度动作。
胡波是宿迁市泗洪县双沟镇农民健身舞协会会长,在他的指导下,十余年来,这支名字听起来颇有些“广场舞味儿”的团体已拿下2024年世界村舞大赛二等奖、长三角连厢舞邀请赛最好传承保护奖等世界大奖。这个春节假期,他们邀约不休,“一天也闲不下来”。
{jz:field.toptypename/}一
还没参加正月,胡波所在的农民健身舞协会扮演日程已排到了三月。收受记者采访时,胡波刚刚率队上演完,正和门徒在家熬夜扎花灯。
“双沟镇农民健身舞协会竖立于2016年。”胡波先容说,“2010年前后,全民健身昂扬席卷城乡。自后国度建议每个镇要有几个协会,农民健身舞协会便落在咱们头上。”当地文化部门告诉胡波,“健身舞”这个见地更大,扮演性质的俗例活动大多可算在健身舞之列。胡波指导的团队扮演名堂包括钱杆舞、花挑、旱船、小车灯、锣饱读等,皆是当地庶民喜闻乐道的俗例活动,皆能装进这个“筐”里。
张开剩余81%这几项活动,最受各人接待的是钱杆舞,这项发源于北宋时代的俗例活动,粗造流传于江苏、安徽、贵州等地,扮演时,舞者手合手串有铜钱的竹竿,通过击搪塞出沙沙的声响,在锣饱读的伴奏下,边打边唱,有些动作难度堪比杂技或体操,兼具文娱与健身功能。
“老庶民为什么爱看花灯旱船钱杆舞?因为吵杂。”胡波说,“像钱杆舞,它蓝本是跳花灯时,算作引灯用的,因为锣饱读一敲起来,听不到教化,只可看钱杆教化,钱杆奈何竖,花灯就要奈何动。杆是竹子作念的,有节节高升的情理,而杆上的钱叫钞票满地,是一种道贺。钱杆舞跳起来又情愿、有心扉,它猛起来像技击,紧密起来像跳舞,老庶民爱看。”
春节驾临前半个月,胡波他们天天没闲着,年货节、杀猪宴,支配州里搞活动,皆发来邀请,“咱们跑的限制,以双沟镇为基点,半径两三百里,淮安的盱眙,安徽的蚌埠、滁州,支配的两省六市,咱们皆去过。”胡波不无骄矜地说,“名气大了,请的东谈主就多。”
现时他们正用心准备大年头二的“走北边”。那是宿迁一个不异踏春或庙会的大型活动,每年皆有十来万东谈主不雅看,“吵杂的要死”。到时,宿迁的一些非遗、俗例活动,皆会在大街上去踩街,延绵10来里。胡波期待农民健身舞协会能在这项活动中稳步阐扬,大放异彩。
二
胡波的农民健身舞协会被评为世界95个优秀团体之一。在宿迁,像这样的各人文化团队,限制2025年上半年,已发展到267支,队员6000余东谈主。当地瞻望全年各人文化团队数目将构陷300支。
宿迁的各人文化团体为何这样多,这样火?胡波的资格大意能回复这一问题。
“咱们家祖辈传,我父亲、我哥、我外公皆是干这个的。”在他们的影响下,胡波七岁就玩花挑,刷钱杆。
但上世纪90年代,胡波一度思和玩灯“划清边界”。策画经济走向市集经济,艺不养东谈主,靠上演挣钱,喝西北风皆喝不上。“那时候玩这个东西的皆穷,我哥喊我去扮演,我眼睛一翻。”
直到全民健身热、文化热兴起,“我其时就思,钱杆舞不比东谈主家差,什么咱们不搞这个东西?”胡波又追想了,他思把钱杆舞“好好作念一作念”。
钱杆舞在双沟镇有雄壮的各人基础,许多东谈主皆乐意学。团队里最多时有两三百东谈主,能上台扮演的有七八十东谈主。他们来自百行万企——酒厂工东谈主、退休磨真金不怕火、个体户、在校学生。那时候,胡波白昼在酒厂上班,放工骑电瓶车到镇里的固定地点,去教门徒们跳钱杆舞,来去120里路,“寒天寒天,骑到家,皆被冻得下不了车”。
跳钱杆舞得益吗?胡波跟记者算了一笔账,他前几天刚刚参加一场活动,一天半的时分,拿到1500元的酬劳,东谈主均三四十元。“要指望这个钱,谁皆养不起家糊不起口。”胡波说,他们团队没东谈主靠这个吃饭,也没东谈主舍得走,“咱们抱着的是对这种文化的心思壮志。”而这份调整,恰是宿迁各人社团忻悦的最根蒂的燃料。
胡波回忆哥哥一辈子洗澡钱杆舞,“比我跳得好”,临终前还念叨“别把这东西丢了”。如今,胡波的队伍里有七八个年青东谈主,“他们为什么随着我?如若奔着钱去的话,谁家小孩跟你去上演?”
共事,当地也积极加强下层各人文艺团队招引职责,扶合手栽种更多的优秀各人文艺团队,竖立健全大师文化处事体制机制,各县区开展戏曲扮演、齐唱编排等公益培训。
社团火不火,一看有莫得东谈主,二看有莫得台。而宿迁当地也积极为各人团体活动搭更多的台。据当地文化部门泄露,2025年,宿迁市将“送戏下乡、非遗展示、艺术培训”等文化活动写入民生实事名堂,全年不少于1200场次。
竖立于2015年的宿城区龙河双百艺术团以阐扬和传承地点优秀传统文化为主,主打柳琴戏和淮河戏,重心挖掘红色文化,团长沈庆伟告诉记者,双百艺术团潜入到乡村企业、学校、敬老院进行上演,每年上演达上百场,像传统的高跷、舞龙、舞狮、旱船这些俗例节目,也在发展。春节工夫,他们公益性上演,从月吉还是排到初六,“金杯银杯不如老庶民口碑,咱们每次下去上演,皆特地爆满。”沈庆伟说。
舞台不啻在乡下。“苏超”“宿超”赛事现场插进非遗展演,街头“喊宿迁”微文艺展演天天有,长三角连厢邀请赛、全省广场舞大赛、五星工程奖……皆能看见宿迁各人社团的身影。在2025年,宿迁11支团队入选省“优秀各人文化团队”栽种对象,五年累计62支。沭阳县夕阳好意思艺术团自编跳舞《花乡欢歌》入围省五星工程奖决赛;宿迁市黄梅戏趣味者协会拿下全省戏曲票友聚拢优秀扮演奖。
三
胡波于今还紧记参加长三角连厢舞邀请赛时,评委给出的评价:“惟有宿迁的东西,还抱着原汁原味的原生态。”
网上有东谈主跳“二把刀”的钱杆舞,编两下就敢拍视频,但他们资源好、流量大,对此,胡波抵御:“他们那不是真东西,传统的东西他们一下皆不会。”因此,胡波开设了我方的新媒体号,将正统的钱杆舞视频放上去,他思让更多的东谈主看到真材实料的“非遗”,而不但愿出现劣币赶走良币的情况。现时,他的粉丝数已达到4.7万东谈主。
“许多非遗,有东谈主才有这个东西,莫得这个东谈主,名堂就莫得了。”对现时诸多非遗糊口近况,胡波不无感叹地说,“如果不是我的坚合手,咱们这个可能也没了。”但现时,一拨一拨的年青东谈主来向他学习,他不再忧虑钱杆舞的翌日。
经开区第一推行学校老诚叶梦走得更远。她是苏北琴书南家世五代传承东谈主,2024年9月在学校组建少儿苏北琴书团队,最小的学员才一年事。“传承即是把它传下去,而不是我方在唱。”她说。这群七八岁的孩子,还是在全市曲艺比赛中拿下一等奖。
从“自觉玩”到“有组织传”,从“老东谈骨干”到“小孩学”,宿迁的各人社团的代际勤劳日益完善。
宿迁各人社团为什么火?因为有东谈主舍不得丢。因为台下稀有万东谈主看。因为那一杆钱杆,从爷爷手里传到孙子手里,还没落地。
扬子晚报/紫牛新闻记者 臧磊
(本文图片、视频均由受访者提供)
发布于:江苏省